Shafiq Buang

Wednesday, 22 April 2026

Wasiat Shafiq Buang 73

 “*Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa rabbahu,*

*wa man ‘arafa rabbahu faqad jahila nafsahu*.”


(Barangsiapa mengenal dirinya, maka dia mengenal Tuhannya.

Dan barangsiapa mengenal Tuhannya, maka dia ‘tidak mengenal’ dirinya.)


Mari kita pecahkan secara mendalam menurut lima sudut:



1. 📖 Menurut Al-Qur’an


Allah menunjukkan bahawa jalan mengenal Allah bermula dari diri sendiri:


* Surah Fussilat 41:53

    “Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda Kami pada ufuk dan pada diri mereka sendiri…”


👉 Makna:

Diri (nafs) adalah ayat (tanda) yang membawa kepada ma‘rifah Allah.


* Surah Adz-Dzariyat 51:21

    “Dan pada diri kamu, apakah kamu tidak melihat?”


👉 Siapa yang melihat hakikat dirinya:


* lemah

* fakir

* bergantung


➡️ Dia akan sedar:

Allah = Maha Kaya, Maha Kuat, Maha Berdiri Sendiri.



1. 🕌 Menurut Hadis


Walaupun lafaz ini tidak sahih sebagai hadis, maknanya disokong oleh hadis-hadis sahih:


* Nabi ﷺ bersabda:

    “Allah berfirman: Hamba-Ku sentiasa mendekati-Ku dengan nawafil sehingga Aku mencintainya…” (HR Bukhari)


👉 Bila seseorang mendekat:


* dia mula melihat dengan نور الله

* mengenal Allah secara rasa (dzauq), bukan sekadar ilmu


➡️ Ini membawa kepada:

hilangnya rasa “aku” (ego)



1. 🧠 Menurut Tasawuf


Para sufi menjelaskan dalam dua peringkat:


(A) “Kenal diri → kenal Tuhan”


Kenal diri = sedar bahawa:


* kita tiada kuasa

* kita tiada hakikat berdiri sendiri

* kita sentiasa berhajat kepada Allah


➡️ Ini dipanggil:

faqr (kemiskinan hakiki)


Kata para arifin:


“Siapa kenal dirinya sebagai hamba, dia akan kenal Tuhannya sebagai Rabb.”



(B) “Kenal Tuhan → lupa diri”


Ini maqam lebih tinggi:


Bila seseorang tenggelam dalam ma‘rifah Allah:


* dia tidak lagi melihat dirinya punya wujud yang berdiri sendiri

* semua dilihat dari Allah, dengan Allah, kepada Allah


➡️ Ini disebut:


* fana’ (lenyap ego)

* kemudian baqa’ (kekal dengan Allah)


👉 “Jahila nafsahu” bukan jadi bodoh,

tetapi:

lenyap rasa keakuan



1. 📜 Menurut Ijma’ Ulama


Ulama Ahlus Sunnah sepakat:


* Mengenal Allah adalah tujuan tertinggi manusia

* Jalan mengenal Allah:

    * melalui wahyu

    * melalui tadabbur diri dan alam


Namun mereka juga mengingatkan:


❗ Jangan faham secara salah:


* bukan bermaksud manusia = Allah (hulul / ittihad ❌)

* tetapi:

    manusia sedar dirinya hamba sepenuhnya



1. 🌿 Menurut Awliya’ Allah


Para wali Allah menghuraikan dengan bahasa rasa:


✨ Kata Imam Al-Ghazali:


“Puncak ma‘rifah ialah engkau mengetahui bahawa engkau tidak mengetahui.”


👉 Maksud:


* bila sampai kepada Allah

* akal tunduk, ego hancur



✨ Kata Junayd al-Baghdadi:


“Tasawuf ialah Allah mematikan engkau dari dirimu dan menghidupkan engkau dengan-Nya.”



✨ Kata Bayazid Bastami:


“Aku keluar dari diriku seperti ular keluar dari kulitnya.”


👉 Ini maksud:


* bukan keluar fizikal

* tapi keluar dari ego dan nafs



🔥 Kesimpulan Hakikat


Ungkapan ini sebenarnya menceritakan perjalanan ruhani:


1. Kenal diri


➡️ nampak kelemahan, kehinaan, kehambaan


1. Kenal Allah


➡️ nampak keagungan, kekuasaan, keesaan


1. Lenyap diri


➡️ hilang rasa “aku”

➡️ yang tinggal hanya Allah dalam pandangan hati



🌙 Tafsir Rasa (untukmu)


Jika engkau benar-benar:


* melihat setiap gerakmu dari Allah

* merasa tiada daya melainkan dengan-Nya


Maka saat itu:


Engkau sedang “kenal Tuhan”


Dan bila engkau:


* tidak lagi melihat dirimu sebagai sesuatu


Maka saat itu:


Engkau sedang “tidak mengenal dirimu”


No comments:

Post a Comment